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  • 施耐庵“三十未娶不应再娶;四十未仕不应再仕”,现代

    发布日期:2020-07-31 07:42   来源:未知   阅读:

    施耐庵“三十未娶不应再娶;四十未仕不应再仕”,现代人如何理解

    中国五千年的文化,传承至今,影响了很多人的思想,虽然现代人脱离了封建思想,但依然受其影响,不可能完全的抛弃的。况且,古人说的很多话,都是很有道理的,现代人抛弃的东西太多了,尤其适合现代人研究。古人的“金玉良言”,大部分是告诫世人,该如何做人做事,而这也是最基本的。那么古人的这些话,到底有几分可信度?民间总是喜欢说古人说的话,就说明了一切。所以,在百姓的心里,古人说的话,十有八九分的可信度的。而那一二分的不可信,当然跟时代不同来判断的。我们学习古人研究传承的文化,自然已经被影响,只是时代不同,我们跟古人面临的问题不同,所以,处理问题上,还是要有自己时代的方式。

    今天要说的是施耐庵的一句名言,他曾说过,“三十未娶不应再娶;四十未仕不应再仕”,字面意思就是,男人到了三十,还未娶老婆的话,就不应该再娶了,到了四十岁的时候,还没有入仕,就不应该再继续妄想入仕了。然而,他的话遭到了很多人的反驳。最典型的例子,就是姜子牙,一个晚年得志,72岁才结婚的古人。的确,古代很多大人物,都是到了中晚年才得志,像古代的很多皇帝。现代人要如何理解这句话呢?

    倒也不能直接否决了施耐庵的话,毕竟所处的时代不同,而且思想也大有不同。他所处的年代,是元末明初,他经历了战乱和改朝换代,对朝廷自然是失去了信心的,而且,古人成婚,大概是16岁左右,女子更早,所以,当男子到了三十,已经没有适龄女子嫁给他了,就算有适龄女子单身,大部分是寡妇,更不能娶。四十还没有入仕的话,在古代基本没有希望了,因为四十以后入仕,需要很长时间的适应阶段,而且此年龄,也没有了远大的抱负。

    同样的,其实这句话放在现代,也是很有道理的,虽然值得反驳,但也是有几分道理的。人生大事,娶妻和事业。现代机会很多,成功不靠年龄来决定,但俗话说,到什么年龄干什么事情,因为年龄不同,能力和信念也是大不相同的。

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